青春绽放马栏山！长沙世界之窗万人毕业盛典热血启航

6月14日，我们将迎来2025年文化和(hé)自然遗产日。今年这个日子的主题为“让文物焕发(huànfā)新活力 绽放新光彩(guāngcǎi)”，主场城市活动在湖南长沙举行。 湖南(húnán)文物和文化遗产资源丰富，史前遗址、革命文物、传统村落等重要特色资源均位居全国(quánguó)前列。文化和自然遗产日前夕，记者(jìzhě)随国家文物局“文物保护看基层”主题活动来到湖湘大地，从城市到山乡，从考古遗址到文博场馆，探寻文化遗产在保护利用中展现(zhǎnxiàn)新气象的时代密码(mìmǎ)。 “湖广熟、天下(tiānxià)足(zú)”，湖南是“鱼米之乡”，是世界稻作文明的发源地之一。湖南的稻作文明从哪里起源，又历经哪些发展(fāzhǎn)？一代代文物工作者都在追溯。 这个问题(wèntí)在高庙遗址有了进一步的回答。考古学家在遗址中发现了7400年前的稻谷粒，这是湘西地区迄今为止年代最早的稻作文化(wénhuà)遗存，为研究我国稻作农业(nóngyè)起源和发展提供了重要物证。 随着高庙遗址(yízhǐ)博物馆去年建成开放，观众可以在展柜(zhǎnguì)前一睹稻谷粒的风采。 “高庙遗址(yízhǐ)出土了迄今所见年代最早的白陶制品、丰富多彩的艺术图像(túxiàng)等，构建了沅水流域新石器时代中晚期文化的发展谱系，是(shì)追溯中华文明根脉的重要(zhòngyào)实证。”高庙遗址保护利用中心工作人员黄桢文介绍，博物馆收录了遗址地前(dìqián)三次考古发掘的重要成果，展出240余件文物和标本，观众可以充分体验史前艺术和文化的魅力。 高庙遗址博物馆展览一景。新华社记者 邢拓 摄(shè)　　在博物馆内，记者看到不少游客奔(bēn)着凤鸟等纹饰而来。“凤鸟纹、獠牙兽面纹、八角星纹等图案种类多样(duōyàng)、构成复杂、内涵丰富，展现了新石器时代先民(xiānmín)们高超的艺术水平，是高庙文化的重要标识。”黄桢文说。 为了更好展现这一艺术，场馆设置多处放大镜凸显陶器上的精美图案(túàn)，并通过展板和视频展示(zhǎnshì)纹饰图案的衍变和各种组合形象。 历史遗珍重现于世，离不开一代代文物工作者的(de)发掘、研究与阐释。透过一件件(yījiànjiàn)精美文物、一处处考古遗址，人们对于湖湘文化有了更(gèng)全面的认知，对于中华文明的博大精深有了更深刻的理解。 考古研究阐释仍(réng)在(zài)继续。高庙遗址年前完成(wánchéng)了第四次考古发掘，文物“家底”更殷实了，整理和研究工作正推进中；常德澧县的城头山国家考古遗址公园围绕农耕文化持续推出(tuīchū)主题活动，感知文明的方式更丰富了…… 瑰丽的(de)(de)湘西山水，为先民们提供了理想栖居之地。从永顺县(yǒngshùnxiàn)城前行四十里，眼前浮现出苍劲青山、决决流水，老司城遗址便坐落在这片天地的怀抱中。 老司(lǎosī)城遗址作为中国土司遗产(yíchǎn)的一部分，2015年被列入《世界遗产名录》。 老司城遗址。新华社记者 邢拓 摄　　漫步遗址区，只见绵延起伏的山地间散落着功能不一的遗址点，城墙(chéngqiáng)、砖雕、建筑、街巷(jiēxiàng)有序分布(fēnbù)，道路两旁不时还出现多户人家。 “原居民和原遗址(yízhǐ)共生是老司城遗址的(de)一大特色。”永顺老司城遗址管理处法规科科长瞿章辉说，申遗成功后，村民(cūnmín)留在了当地，直接参与到遗址的保护利用工作中。160余人(yúrén)在保洁、保安、船工、讲解等岗位上就业，在保障收入的同时，成为了保护世界文化遗产(wénhuàyíchǎn)的一份子。 在老司城遗址，文化遗产既(jì)是静止的文物，又是“活着的文化”，与人间烟火交汇融合，和现代(xiàndài)生活共荣共生。这样的例子并不罕见。 游客在黔阳古城游览拍照。新华社记者 邢拓 摄　　在洪江市黔阳古城，这一保存完好的明清古城仍是当地居民(jūmín)生产生活的场所(chǎngsuǒ)。在居民的配合支持下(xià)，文物本体保护“修旧如旧”、保持原有特色(tèsè)，并打造出非遗街区，以历史真实性和活态文化体验吸引游客。 长沙西园北里(lǐ)文化街区优先保护文物(wénwù)点以及周边历史风貌，传承当地(dāngdì)居民的原有文化，在此基础上进行老城区有机更新，如今成为长沙文旅消费新地标…… 保护好外在筋骨，更(gèng)传承好内在“精气神”，文化瑰宝融入(róngrù)生活情境与烟火日常，不断焕发新的生命力。 聆听汉代渔阳王后的(de)故事，领略西汉雄浑气象；诵读长沙窑的诗文，品味大唐盛世(shèngshì)风华(fēnghuá)；走进理学家朱熹、张栻的“朱张会讲”历史场景，感悟“惟楚有才”的文脉气韵……沉浸式情景舞台剧《寻长沙》近期在长沙博物馆上演，吸引(xīyǐn)了大量市民游客前来观赏。 “该剧通过全息投影、数字(shùzì)交互等前沿技术，将长沙窑瓷器、楚汉漆器等馆藏文物活化于舞台，让观众在行进式游览中探寻长沙历史文化魅力，增强文化认同感(rèntónggǎn)。”长沙博物馆副馆长张海军说(shuō)。 演员在表演舞台剧《寻长沙》。新华社记者 陈振海 摄　　科技与文化的破壁融合，绽放(zhànfàng)出以“今”通“古”的强大力量。近年来(jìnniánlái)，湖南多个文博场馆用(yòng)先进技术赋能传统文化，让文物“活起来(qǐlái)”、展览“火起来”—— 体验马王堆文化，如今有更多的(de)打开方式(dǎkāifāngshì)。湖南博物院日前发布“数字汉生活”项目核心成果，其中“马王堆AI时空漫游”以(yǐ)马王堆帛画为蓝本(lánběn)，依托AI技术让游客化身汉代画中人，沉浸式体验穿汉衣、食汉宴、享汉乐等场景；“马王堆纹样数字基因库”在深圳文博会上(shàng)率先开放，观众可通过交互大屏参与汉代纹样智能提取(tíqǔ)、动态填色及二次创作等，全方位了解汉文化。 一个展览、一个数字化项目(xiàngmù)、一场快闪、一幕舞台剧、一本书——长沙(chángshā)博物馆“她从长安来——汉长沙国渔阳王后和她的时代”展览打造“五个一”展演模式，配合VR虚拟重现、三维动画复原等技术，让(ràng)沉睡的汉风楚韵再度(zàidù)“苏醒”，引发观展热潮，展期内共吸引(xīyǐn)105万人次参观。 文化和科技双向奔赴，三湘大地(dàdì)的文物活化与文化传播更加年轻化，与大众(dàzhòng)更亲近、更具吸引力。 以(yǐ)敬畏之心守护根脉，以创新之智延续文脉，让文化遗产走进生活(shēnghuó)、融入时代，中华文明的薪火便在这份热爱与坚守中生生不息。