“苏超”出圈给校园足球添把火,徐州娃“踢”出精彩人生
“苏超”出圈给校园足球添把火,徐州娃“踢”出精彩人生
“苏超”出圈给校园足球添把火,徐州娃“踢”出精彩人生随着苏超赛场上的呐喊声激荡江苏(jiāngsū)大地,江苏足球的热度也在节节攀升(pānshēng)。近日,南京图书馆与徐州市图书馆馆藏的目前存世最早的“足球专著(zhuānzhù)”也走进大众视野,江苏足球的历史记忆被拂去灰尘。从古代的兴盛(xīngshèng)到(dào)近代的波折,再到苏超赛事的火爆,江苏足球“浴火新生(xīnshēng)”,来自各行各业的球员怀揣热爱,在绿茵场挥洒汗水,将拼搏精神展现得淋漓尽致。
蹴鞠,作为(zuòwéi)现代足球的(de)前身,在古代(gǔdài)曾是“百戏”中的璀璨明珠,是一项风靡一时、老少皆宜的运动。南京图书馆与徐州市图书馆馆藏的《蹴鞠谱(pǔ)》《蹴鞠图谱》,作为目前存世最早的 “足球专著”,宛如两部珍贵的 “足球百科全书”。泛黄的纸页与斑驳的印章(yìnzhāng),无声却有力地见证着中国古代体育文明(wénmíng)的辉煌,也诉说着蹴鞠在历史长河中的重要地位。
江苏足球的基因,深深镌刻在两千年(liǎngqiānnián)的历史长卷中。徐州早在汉代便成为足球的热土,《西京杂记》生动记载,刘邦之(zhī)父刘太公酷爱“斗鸡蹴鞠”,他特意(tèyì)将家乡丰县的踢球老友们(men)接到长安,在仿建的丰县城中,重现故乡的蹴鞠盛景。
到了唐代,扬州因经济繁荣而成为繁华都会,蹴鞠(cùjū)也在此风靡一时。扬州博物馆珍藏的(de)唐代打马球纹铜镜,宛如一幅凝固的历史画卷。镜背上,四位骑士身姿(shēnzī)矫健(jiǎojiàn),在跃马奔驰间奋力击球,尽显唐代蹴鞠的激烈与奔放。
明清(míngqīng)时期,足球文化与江苏文脉深度交融。淮安才子吴承恩在《西游记》第七十二回,以浪漫(làngmàn)笔触描绘盘丝洞的女子(nǚzǐ)踢球:“蹴踘当场三月天,仙风吹下素婵娟(chánjuān)”,将(jiāng)神话与蹴鞠巧妙结合,让这项运动(yùndòng)更添奇幻色彩。而泰州人施耐庵在《水浒传》中,塑造了凭借高超蹴鞠技艺平步青云的高俅,通过文学作品让蹴鞠走入千家万户,成为人们茶余饭后的谈资。
韩愈(hányù)《汴泗交流赠张仆射》对唐代徐州马(mǎ)毬竞技的描写。图片来源/徐州发布
时光流转至 20 世纪初,现代足球在江苏的(de)传播悄然开启。1910 年,南京举办首届全国性足球比赛,盛况空前,金陵(jīnlíng)大学(dàxué)、东吴大学等校际联赛也相继开展。这些(zhèxiē)赛事不仅点燃了年轻人对足球的热情,更为(gèngwéi)江苏足球播下了现代的种子,让这项运动在新时代焕发出新的生机。
1958年4月(yuè),江苏省足球队在南京组建,这支队伍见证了江苏职业(zhíyè)足球的 63年的浮沉史。
1992年,江苏足球(zúqiú)队“升级”成功,和(hé)其他11支球队一起,成为中国足球顶级联赛的创始球队。
1994年,中国(zhōngguó)足球职业化(zhíyèhuà)元年的甲A联赛让更多人关注到江苏足球,由于实力有限,当年即降入甲B。此后(cǐhòu)三年更是经历 “三年降两级” 的至暗时刻,1996年江苏队跌入乙级联赛。
2008年(nián),江苏队重返顶级联赛(liánsài)。2020年11月12日,球队夺得中超冠军,却在短短三个月后宣布停止运营,震惊足坛。
此后,江苏足球的职业(zhíyè)体系开始转变,青训体系下放到各个地方。2022年(nián)南通支云冲超成功,同年昆山FC夺冠冲超,这些(zhèxiē)江苏足球的火种(huǒzhǒng)在热爱与坚持下越燃越猛烈,最终在2025年汇聚出备受瞩目的江苏足球盛宴——江苏省城市足球联赛。
2025年5月,江苏省城市足球联赛(zúqiúliánsài)横空出世,这场被网友亲切称为“苏超(sūchāo)”的业余联赛迅速成为现象级赛事:首轮场均(chǎngjūn)观众7745人,第四轮飙升至25802人,增幅约达233%。
“苏超”球员构成独具特色:平均年龄24.09岁(suì),年龄跨度从16岁到40岁。他们中有个体工商户、大学生、企业员工,甚至有前(yǒuqián)职业(zhíyè)球员。宿迁(sùqiān)队22岁的高驰曾是江苏苏宁青训梯队成员,俱乐部解散后,终于在“苏超”找到舞台。
球迷们创造出独特的 “苏超精神”,“比赛(bǐsài)第一,友谊第十四”“没有假球,全是世仇”之类的口号在社交(shèjiāo)媒体迅速传播(chuánbō),让“苏超”的话题迅速点燃网络。
“神奇教练”米卢曾言:“足球是游戏,先学会笑,再学会赢”。“苏超”赛场上,草根球员们展现出(zhǎnxiànchū)超越职业联赛的纯粹激情。无锡与常州的“榜尾大战”后,球员绕场致意时,球迷们高呼“辛苦啦”“太牛了”,气氛热烈如夺冠庆典。赛场上的温情画面也(yě)让人动容,帮抽筋的对手压腿、拼抢(pīnqiǎng)摔倒(shuāidǎo)后站起来(qǐlái)互拍肩膀,甚至同喝一瓶水……这些瞬间让观众看到足球最本真的模样(múyàng)。
常州队在大雨中落后四球时,依然全力组织每(měi)一次进攻,“可以被击败,但不能被打倒(dǎdǎo)”;高驰包办宿迁队全部5粒进球,高居射手榜首位。宿迁队副领队孙晓永道出真谛:“赛前没预料到能取得(qǔde)这样的成绩。球队通过两次公开选拔组建,和很多足球强市没法比,但大家在场上(chǎngshàng)每球必拼。”苏超(sūchāo)赛场上的每一支队伍、每一位(yīwèi)球员,不问出身、拼尽全力,这正是“苏超”精神的生动诠释。
赛场上的(de)声浪卷起汉代蹴鞠场的尘沙,漫过唐代扬州(yángzhōu)的击鞠铜镜,最终落进(luòjìn)2025年梅雨季的汗水中——足球最动人的模样,从来不在镀金的奖杯上,而在每个普通人挺直的脊梁里。
徐州队对镇江队观赛人数。图片来源(láiyuán)/江苏新闻
两千年前刘太公以蹴鞠(cùjū)为(wèi)乐时,是否会想到这项游戏将(jiāng)穿越时空,为今日13座城市带来共同的欢腾盛景?米卢“先学会笑”的哲言,在“苏超”的雨中鏖战与赛后拥抱中得以具象——那些被职业足球遗忘(yíwàng)的纯粹快乐,正在业余球员的汗水中重生。高驰父亲叮嘱的“场下(chǎngxià)低调,场上(chǎngshàng)高调(gāodiào)”,恰是江苏足球精神的当代注解:不执念于胜负(shèngfù)勋章,只珍视每(měi)一次全力奔跑时草皮摩擦球鞋的声响。这位经历过职业俱乐部解散的年轻人,如今在“苏超”射手榜上领跑。当他带球突破时,看台上“继续战斗”的呐喊声响彻云霄——这呐喊属于场上拼搏的草根球员,属于看台上为家乡助威的球迷,也属于两千年来在这片土地上从未停止热爱足球的人们(rénmen)。
资料来源:新华日报(xīnhuárìbào)、徐州发布、江苏新闻、江苏新闻广播、中国(zhōngguó)新闻周刊、中国体育报、扬子晚报
随着苏超赛场上的呐喊声激荡江苏(jiāngsū)大地,江苏足球的热度也在节节攀升(pānshēng)。近日,南京图书馆与徐州市图书馆馆藏的目前存世最早的“足球专著(zhuānzhù)”也走进大众视野,江苏足球的历史记忆被拂去灰尘。从古代的兴盛(xīngshèng)到(dào)近代的波折,再到苏超赛事的火爆,江苏足球“浴火新生(xīnshēng)”,来自各行各业的球员怀揣热爱,在绿茵场挥洒汗水,将拼搏精神展现得淋漓尽致。
蹴鞠,作为(zuòwéi)现代足球的(de)前身,在古代(gǔdài)曾是“百戏”中的璀璨明珠,是一项风靡一时、老少皆宜的运动。南京图书馆与徐州市图书馆馆藏的《蹴鞠谱(pǔ)》《蹴鞠图谱》,作为目前存世最早的 “足球专著”,宛如两部珍贵的 “足球百科全书”。泛黄的纸页与斑驳的印章(yìnzhāng),无声却有力地见证着中国古代体育文明(wénmíng)的辉煌,也诉说着蹴鞠在历史长河中的重要地位。
江苏足球的基因,深深镌刻在两千年(liǎngqiānnián)的历史长卷中。徐州早在汉代便成为足球的热土,《西京杂记》生动记载,刘邦之(zhī)父刘太公酷爱“斗鸡蹴鞠”,他特意(tèyì)将家乡丰县的踢球老友们(men)接到长安,在仿建的丰县城中,重现故乡的蹴鞠盛景。
到了唐代,扬州因经济繁荣而成为繁华都会,蹴鞠(cùjū)也在此风靡一时。扬州博物馆珍藏的(de)唐代打马球纹铜镜,宛如一幅凝固的历史画卷。镜背上,四位骑士身姿(shēnzī)矫健(jiǎojiàn),在跃马奔驰间奋力击球,尽显唐代蹴鞠的激烈与奔放。
明清(míngqīng)时期,足球文化与江苏文脉深度交融。淮安才子吴承恩在《西游记》第七十二回,以浪漫(làngmàn)笔触描绘盘丝洞的女子(nǚzǐ)踢球:“蹴踘当场三月天,仙风吹下素婵娟(chánjuān)”,将(jiāng)神话与蹴鞠巧妙结合,让这项运动(yùndòng)更添奇幻色彩。而泰州人施耐庵在《水浒传》中,塑造了凭借高超蹴鞠技艺平步青云的高俅,通过文学作品让蹴鞠走入千家万户,成为人们茶余饭后的谈资。
韩愈(hányù)《汴泗交流赠张仆射》对唐代徐州马(mǎ)毬竞技的描写。图片来源/徐州发布
时光流转至 20 世纪初,现代足球在江苏的(de)传播悄然开启。1910 年,南京举办首届全国性足球比赛,盛况空前,金陵(jīnlíng)大学(dàxué)、东吴大学等校际联赛也相继开展。这些(zhèxiē)赛事不仅点燃了年轻人对足球的热情,更为(gèngwéi)江苏足球播下了现代的种子,让这项运动在新时代焕发出新的生机。
1958年4月(yuè),江苏省足球队在南京组建,这支队伍见证了江苏职业(zhíyè)足球的 63年的浮沉史。
1992年,江苏足球(zúqiú)队“升级”成功,和(hé)其他11支球队一起,成为中国足球顶级联赛的创始球队。
1994年,中国(zhōngguó)足球职业化(zhíyèhuà)元年的甲A联赛让更多人关注到江苏足球,由于实力有限,当年即降入甲B。此后(cǐhòu)三年更是经历 “三年降两级” 的至暗时刻,1996年江苏队跌入乙级联赛。
2008年(nián),江苏队重返顶级联赛(liánsài)。2020年11月12日,球队夺得中超冠军,却在短短三个月后宣布停止运营,震惊足坛。
此后,江苏足球的职业(zhíyè)体系开始转变,青训体系下放到各个地方。2022年(nián)南通支云冲超成功,同年昆山FC夺冠冲超,这些(zhèxiē)江苏足球的火种(huǒzhǒng)在热爱与坚持下越燃越猛烈,最终在2025年汇聚出备受瞩目的江苏足球盛宴——江苏省城市足球联赛。
2025年5月,江苏省城市足球联赛(zúqiúliánsài)横空出世,这场被网友亲切称为“苏超(sūchāo)”的业余联赛迅速成为现象级赛事:首轮场均(chǎngjūn)观众7745人,第四轮飙升至25802人,增幅约达233%。
“苏超”球员构成独具特色:平均年龄24.09岁(suì),年龄跨度从16岁到40岁。他们中有个体工商户、大学生、企业员工,甚至有前(yǒuqián)职业(zhíyè)球员。宿迁(sùqiān)队22岁的高驰曾是江苏苏宁青训梯队成员,俱乐部解散后,终于在“苏超”找到舞台。
球迷们创造出独特的 “苏超精神”,“比赛(bǐsài)第一,友谊第十四”“没有假球,全是世仇”之类的口号在社交(shèjiāo)媒体迅速传播(chuánbō),让“苏超”的话题迅速点燃网络。
“神奇教练”米卢曾言:“足球是游戏,先学会笑,再学会赢”。“苏超”赛场上,草根球员们展现出(zhǎnxiànchū)超越职业联赛的纯粹激情。无锡与常州的“榜尾大战”后,球员绕场致意时,球迷们高呼“辛苦啦”“太牛了”,气氛热烈如夺冠庆典。赛场上的温情画面也(yě)让人动容,帮抽筋的对手压腿、拼抢(pīnqiǎng)摔倒(shuāidǎo)后站起来(qǐlái)互拍肩膀,甚至同喝一瓶水……这些瞬间让观众看到足球最本真的模样(múyàng)。
常州队在大雨中落后四球时,依然全力组织每(měi)一次进攻,“可以被击败,但不能被打倒(dǎdǎo)”;高驰包办宿迁队全部5粒进球,高居射手榜首位。宿迁队副领队孙晓永道出真谛:“赛前没预料到能取得(qǔde)这样的成绩。球队通过两次公开选拔组建,和很多足球强市没法比,但大家在场上(chǎngshàng)每球必拼。”苏超(sūchāo)赛场上的每一支队伍、每一位(yīwèi)球员,不问出身、拼尽全力,这正是“苏超”精神的生动诠释。
赛场上的(de)声浪卷起汉代蹴鞠场的尘沙,漫过唐代扬州(yángzhōu)的击鞠铜镜,最终落进(luòjìn)2025年梅雨季的汗水中——足球最动人的模样,从来不在镀金的奖杯上,而在每个普通人挺直的脊梁里。
徐州队对镇江队观赛人数。图片来源(láiyuán)/江苏新闻
两千年前刘太公以蹴鞠(cùjū)为(wèi)乐时,是否会想到这项游戏将(jiāng)穿越时空,为今日13座城市带来共同的欢腾盛景?米卢“先学会笑”的哲言,在“苏超”的雨中鏖战与赛后拥抱中得以具象——那些被职业足球遗忘(yíwàng)的纯粹快乐,正在业余球员的汗水中重生。高驰父亲叮嘱的“场下(chǎngxià)低调,场上(chǎngshàng)高调(gāodiào)”,恰是江苏足球精神的当代注解:不执念于胜负(shèngfù)勋章,只珍视每(měi)一次全力奔跑时草皮摩擦球鞋的声响。这位经历过职业俱乐部解散的年轻人,如今在“苏超”射手榜上领跑。当他带球突破时,看台上“继续战斗”的呐喊声响彻云霄——这呐喊属于场上拼搏的草根球员,属于看台上为家乡助威的球迷,也属于两千年来在这片土地上从未停止热爱足球的人们(rénmen)。
资料来源:新华日报(xīnhuárìbào)、徐州发布、江苏新闻、江苏新闻广播、中国(zhōngguó)新闻周刊、中国体育报、扬子晚报



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